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유머의 매커니즘에 대한 연구 - 유머의 매커니즘 (파일첨부)

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유머의 매커니즘에 대한 연구

유머의 매커니즘

1. 들어가며

유머의 매커니즘은 크게 인간 삶의 사회적인 측면과 심리적 측면에서 접근할 수 있다.
먼저 사회적 측면으로 유머를 접근해 보면 유머는 시대적 문화적 공유성을 전제로 한다고 할 수 있다.

최근 유머의 상황은 ‘웃음은 만국의 공통어’라는 대전제와 상식을 크게 뛰어넘고 있다.
최불암 시리즈와 덩달이 시리즈, 만득이 시리즈, 사오정 시리즈 등 대부분의 통신유머들은 일부 세대와 계급, 성별, 업종, 연령층에게는 큰 즐거움과 웃음을 주지만 일부에게는 전혀 이해할 수 없고 감응할 수도 없는 암호체계로 다가온다.

2. 유머의 매커니즘

심리학자들은 웃음에는 개인차와 문화차, 심지어는 시간차와 공간차 등 수많은 변수가 존재한다고 한다.
강문희는 “유머는 무엇보다 시대적 문화적 공유가 전제되어야 웃음으로 이어진다.”고 말하며 오늘날 우리 사회에서 유머에 대한 반응의 차이를 가져오는 가장 큰 변수로 세대차를 꼽았다.
세대간의 경험과 이해의 공감대가 엷어지면서 웃음의 공유폭이 좁아졌다는 것으로 마음이 통하지 않으면 웃음도 통할 수 없다는 주장이었다.
이에 대해 신경정신과 전문의 김정일은 웃음의 공감대가 넓은 사회가 좋은 사회라 주장하였다.
이 말의 뜻은 세대간에 웃음을 공유할 수 없는 관계의 단절 속을 살아가고 있는 한국 사회는 건강한 사회로 볼 수 없다는 의미를 담고 있다.

또한 사회적 측면으로서 유머는 사회의 반복적으로 관습화된 관행에 대한 파괴와 새로움에 대한 추구에서 온다고 볼 수 있다.
정준영은 “웃음은 관습화된 일상을 비트는 데서 나온다.
유머는 일상을 비틀고 싶은 사람의 욕망을 반영하는 것이다.”라고 말했다.
즉 사회적 측면으로 살펴볼 때 유머는 그 사회의 모든 사람이 공유할 수 있는 공통적인 공감대를 가지고 있어야 하지만 또한 관습화된 일상에 갇혀서는 안되며 반복적인 일상을 비틀 수 있는 참신성을 획득해야 한다는 역설적인 특징을 가지고 있음을 알 수 있다.

인간의 내면적인 심리적 측면을 고려한 유머에 대한 대부분의 연구는 유머의 본질과 유머의 기술 및 사람이 웃는 이유에 대한 연구에 초점을 맞추고 있다.
그리고 유머의 이론적 접근 방법에는 크게 네 가지가 있다.
사회-기능적 이론, 우월감 이론, 부조화 및 인지-지각적 이론, 그리고 정신분석학 이론이다.

3. 사회 기능적 이론상 유머

첫째, 사회-기능적 이론에서 접근하는 유머란 개인의 억압된 감정을 행동으로 표출시킬 수 있도록 허용해 주는 일종의 ‘사회적 규제의 도구’이다.
따라서 유머는 사회적으로 집단적 카타르시스의 촉진제로서 작용하며 그 내용은 성적인 행동을 규제하고 통제하는 수단으로서 사용되었다.
따라서 유머는 사회적 상황속의 인간관계에서 긴장을 완화하고 자기를 방어하는 수단이 되며 상호간 의사소통과 사회적 상호작용의 촉진제로 작용하여 안정적 감정관계를 정착시키는 도구가 된다.
이러한 사회-기능적 이론은 각성 이론이라고도 하는데 각성 이론으로 본 유머는 유머가 축적된 긴장 또는 에너지를 감소시킨다고 보는 견해로서, 유머의 스트레스 감소 효과에 초점을 맞춘 이론이다.

90년대 유머를 사회-기능적 이론을 적용하여 살펴보면 대체적으로 허무 시리즈와 정치 풍자 시리즈들이 이러한 기능을 하는 유모물들이다.
기성 세대와 정치에 대한 적대적 감정이 유머에 의한 풍자를 통해 반사회적 적대감이 해소되고, 잔뜩 긴장을 주는 전반부와 허무하고 싱거운 결말부를 구성상 특징으로 하는 허무 시리즈들은 긴장의 연속인 경쟁적 삶을 살고 있는 현대인들의 스트레스와 긴장감을 해소 이완시키는 역할을 한다.

4. 우월감 이론을 통해 본 유머

둘째, 우월감 이론에서 본 유머란, 인간이 가지고 있는 남보다 능력있고 사물에 숙달하고자 하는 욕구를 충촉시켜 주는 기제로서의 유머를 말한다.
풍자적 기지나 농담섞인 모욕, 공격적인 익살이 이에 해당된다.
우월성 혹은 멸시 이론에서 보는 유머는 타인의 약함과 흉함에 대한 반응으로서 유머가 유발된다고 보는데 최근에는 사회적이고 문화적인 사회의 불평등 구조와 관련이 된다고 보고 있다.
90년대 유머 시리즈물들을 우월성 이론으로 해석해보면 공주병 시리즈나 부패 정치인 풍자 시리즈를 통해 잘난 채 하는 사람들과 도덕적으로 추한 한국 기득권층에 대한 풍자에서 그 예가 잘 드러나 있다고 볼 수 있다.


5. 부조화 및 인지 지각적 이론을 통해 본 유머



셋째, 부조화 및 인지-지각적 이론에서 접근한 유머는, 사람이 중요한 부분을 이해할 때 모순된 요소를 만족시키는 인지적 규칙을 발견할 때 느끼는 것으로서 어떤 상황에서 기대하지 않았던 깜짝 놀랄 만한 엉뚱한 일이 발생하거나 자극에 대해 기대하지 않은 반응을 얻었을 때 발생되는 유머의 측면을 이.. (파일첨부)



..... (중략)






제목 : 유머의 매커니즘에 대한 연구 - 유머의 매커니즘 (파일첨부)
출처 : 지식114 자료실



[문서정보]

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자료제목 : 유머의 매커니즘에 대한 연구 - 유머의 매커니즘
파일이름 : 유머의매커니즘에대한연구.hwp
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